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La región Chiautempan – Contla es la zona
mas importante en lo que producción textil se refiere haciendo mención
que Santa Ana Chiautempan emplea tecnologia de punta para la elaboración
de tan impresionantes diseños textiles mientras que en san Bernardino
Contla continua con la tradición de los telares de madera y de
cintura.
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Santa Ana Chiautempan se localiza a 6 Km.
Al oriente de la cd. de Tlaxcala por el Boulevard Tlaxcala - Santa Ana
Chiautempan. Su nombre en lengua náhuatl significa “ A la orilla de la
ciénega”. En este lugar se rendía culto a la diosa TOCÍ identificada
como “la abuela de los dioses”.
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A ella se le ofrecían, entre otras cosas
textiles que realizaban principalmente las mujeres indígenas, estos eran
de diseños y colores variados elaborados en el telar de cintura. En la
actualidad se utiliza aun éste para producir ceñidores; componente del
traje tlaxcalteca otomí.
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Cuando llegan los evangelizadores
franciscanos en 1524 deciden construir uno de los doce conventos en esta
ciudad el cual es edificado entre 1569 y 1585.
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La gran iglesia conventual esta orientada
al poniente, su fachada es muy austera, característica de la orden
franciscana, su antiguo atrio ha desaparecido y su entrada es un marco
de piedra. Actualmente se le rinde culto a la Virgen de los Ángeles. La
decoración del interior se ha modificado en diferentes épocas que van
desde los siglos XVI al XX .
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En santa Ana Chiautempan y San Bernardino
Contla donde actualmente existen diversos talleres familiares e
industrias de tejido de lana, algodón y fibras sintéticas obteniendo así
una serie de prendas que van desde suéteres, jorongos, cobijas, sarapes,
entre otros; sin faltar los famosos saltillos que contra toda creencia
popular no son originarios de Saltillo Coahuila, sino de Tlaxcala,
específicamente de la región Chiautempan–Contla.
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Las artesanías prehispánicas que se
tenían, destacan las elaboradas de tejidos que se hacían en telares de
mano y con técnicas muy rudimentarias, limpiaban y maceraban las fibras
del maguey, palma, lechuguilla y algodón, hasta hacerlas flexibles
después las teñían con tinturas vegetales o minerales. En el siglo XVI
empezaron a funcionar los primeros obrajes, verdaderos centros textiles
con grandes telares de mano en donde se hacían telas de lana y se
procesaban hilos consolidándose así la industria textil en Tlaxcala a
finales del siglo XVIII.
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La actividad artesanal en este caso
textil, es un trabajo que regularmente se realiza en el hogar, en muchos
casos se conjuga con el trabajo agropecuario, se dedican a ella personas
de todas las edades; además se basa en conocimientos y técnicas
transmitidas de padres a hijos mediante un proceso de aprendizaje. El
volumen de su producción y la variedad de los artículos que se elaboran
son testimonio de la individualidad y sensibilidad creativa de la
población, a la vez son bienes con valor económico que no refleja en
muchos casos el tiempo de trabajo y el costo de los insumos empleados en
su elaboración.
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Los textiles de la población de Guadalupe
Ixcotla del municipio de Chiautempan son elaborados en telares
verticales propios para hacer los gobelinos que son de una excelente
calidad, se reproducen imágenes, paisajes, escudos y heráldicos, entre
otros. Además, se producen los típicos sarapes saltillos.
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La industria textil de Santa Ana
Chiautempan han sido relevantes en el estado de Tlaxcala y sus orígenes
se ubican desde la época prehispánica, con la conquista española se
introduce el telar horizontal. Actualmente en Santa Ana Chiautempan se
encuentran factorías de grandes dimensiones, la materia prima son las
fibras naturales como la lana y el algodón.
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Como la población fue creciendo, la
situación social fue cambiando a formas de vida urbana, pues la
diversidad económica permitió que se evidenciara la estratificación
socio-económica de la comunidad; y las formas de vida local de la
comunidad se modificaron al igual que el culto a los santos católicos
debido a que la circulación de capital fue más fluida y el derroche
económico en las fiestas religiosas se hizo evidente
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La nueva economía que se presenta en el
municipio ha influido en los cargos y en las fiestas de las imágenes
religiosas más importantes, pues ahora quien patrocina una imagen
importante son comerciantes, dueños de talleres de maquila y dueños de
fábricas textiles, esta situación ha permitido que en los últimos veinte
años los rituales de las fiestas religiosas se vean como grandes eventos
lujosos y suntuosos, pues los cargueros para ganar prestigio y respeto
entre los miembros de la comunidad, hacen gala de su poder económico y
derrochan grandes cantidades de dinero en las fiestas patronales
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Santa Ana es así un importante centro de actividad
arraigado en una antigua historia de producción textil, con un gran
potencial que puede y quiere ser impulsado para elevar su nivel de
calidad y operación. La presencia de grandes y pequeñas empresas con
grados de tecnificación puede ofrecer ventajas de colaboración que
complementen las de la competencia.
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